本文不表达译者的观点和立场，具体信息请参考原文：
原作者：Aliyah D. White
译者：Ketian Tu and Feiyang Liu
当面对种族主义和种族关系的问题时，很明显许多人选择相信他们所相信的，而不是它的真实情况。当涉及到白人特权时，许多人变得如此保守，以至于他们拒绝寻求白人特权真正的含义。而当讨论逆向种族主义时，往往是有色人种大声反对他人的种族主义行为，而白人开始处于戒备状态，认为自己实际上是被压迫的人。
关于白人特权的一个常见的误解是，如果一个人遭受了苦难，或有一个不幸的成长经历，他们就不会是任何形式的特权的受益者。他们可能认为，他们在生活中得到的机会与其他任何人完全一样，而且在这个国家没有得到有利的待遇。事实是，白人特权并不基于任何种类的社会经济地位：它是白人得到的基本体面，而有色人种却并不会得到同等的体面。例如，白人可以去美国的任何地方，而不必担心因为自己的肤色而受到攻击。而有色人种却有一个清单，上面列出了他们不能同白人做一样事情的地方。
就其核心而言，种族主义是一个系统，其中一个占主导地位的种族直接受益于对其他人的压迫，无论他们是否愿意，也无论他们是否意识到这一点。诚然，全世界和整个历史上的白人都经历过奴隶制和迫害等暴行。但就这个国家的历史而言，白人没有像以有色人种同等规模地被奴役、被殖民或被压迫。这并不意味着他们没有经历过有色人种常经历的逆境，如贫穷和来自于警察的暴力。但是，他们的经历远没有达到与美国黑人和其他有色人种相同的程度。
很明显，白人在这个国家享有特权。黑人和白人的大麻使用率相似，但美国黑人更可能因使用大麻而被捕。有色人种比白人更难获得住房贷款。白人男性的收入仍然高于几乎任何其他人群。像这样的例子数不胜数。白人特权在于能够与警察保持积极的关系。白人的特权在于在学校里了解自己的种族。白人特权在于能够在商店里走来走去，而不会被柜台后面的种族主义工人跟踪。 白人特权在于他们可以打出色盲牌并试图消除几个世纪以来的种族主义。
我相信，正是由于白人特权，许多人，包括弗大的学生，可以选择何时支持或不支持许多积极分子努力发起的人权运动。我在网上和学校都有近距离地亲身发现过作秀性质的激进主义，看到人们只在激进主义流行时才参与其中，这令人沮丧。当然，这取决于个人决定如何利用他们的特权。我以前曾呼吁白人利用他们的特权来帮助这个国家争取平等。然而，作秀性质的激进主义并不是我想看到的东西。对需要帮助的社区表示支持并不是一种趋势，这样对待它是令人憎恶的。
关于白人的假设和刻板印象是种族偏见的例子，而不是种族主义。 种族偏见是指基于种族和/或肤色的假设而产生的一系列歧视或贬低态度。因此，种族偏见确实可以针对白人，但由于系统性的权力关系，它不被视为种族主义。 因为黑人在这个国家的社会格局中没有权力，所以他们不可能对白人进行种族主义的指控。
在某种程度上，种族主义一词的实际含义与该概念的其他方面（如偏见、无知等）混淆了。 不可否认，白人可以感受到有色人种对他们的偏见。 所有人都可能对白人以及所有其他种族有无知、落后的想法。 没有人试图否认这一点，但种族主义不仅仅是黑白分明的（这是一个双关语）。它要复杂得多，是一个需要更高层次理解的主题。
由于白人的受害者身份，许多人很快就会转向，以至于他们甚至不尝试去倾听和理解那些可能与他们自己的观点相反并威胁到他们舒适性的观点。简单的事实是它试图忽略谁在个人之间拥有更多权力这一根本问题——反向种族主义假定种族主义发生在所谓的公平竞争环境中。因为这个国家不存在这种公平竞争的环境，很明显，有一个种族群体比其他种族群体拥有更多的特权。
Aliyah D. White是本报的专栏作家。她的联系方式是: opinion@cavalierdaily.com。
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